12.5.02021

5
(2)

administratio civitatis

Si administratio civitatis bene super 3 operariorum indiget milite ut plus minusve fungi possit, cives responsales bis cogitare debent.

mosque

Mosque in Weinsberger Strasse diu fuit, sed hic angulus diu plusquam tabernam junk vidit, et felix esse debet quando investor ecclesiam cum novo aedificatione ornat et sic totam regionem upgrades ornat.

Quid mirum mihi est, quod per annos vix aliquis perturbatus est operatrix hujus meschulae plus ex genere Praesidis Turci quam communitatis religiosae esse videtur, quod etiam laicus videri potest ex eo quod vexillum Turcicum. iactat ibi, quod rarissime ante meschitis etiam in Turcia est, et in Germania solum legationes consulares etiam licite sunt.

Sit licet, fideles regulariter conveniant in exsistentia meschitis ad suum servitium celebrandum, quod obiter praestatur Lex fundamentalis et omnibus fidelibus, cuiuscumque religionis, placeat.

Quid igitur cum novo aedificio mutabitur? In casu, facit amoeniorem regionem et etiam localem oeconomiam boosts. Fieri etiam potest ut plures musulmanos circa meschitam subsidere conentur, et numerus hominum meschitam augebit consequenter, quae obiter omnibus commoda oeconomicis afferet.

Tantum puto fieri posse ut hoc chaos regularis negotiationis ducet, ut saepe in diurnariis divulgabatur, si urbs Heilbronnae pergit munus suum nimis dissolute exsequi, quod tesserae commercii regularis causa omnes utantur satis prompti humilis. et impedimenta alta velocitate in urbe Visita raedam sortem in alta autocineto parco, pede vel publico onerario veni.

capitalismus

Capitalismus cum democratia iungendus est sola forma muneris coexistentiae humanae, quae sinit omnes in medium ducere vitam aequam et ordinatam.

Cetera exemplaria, praesertim ea, quae praecipue iustitiae sociali, aequalitati et humanitati commissa sunt, adducunt tantum ad pastores raptores natos et ministros institutionum socialium, ut melius, exspectantes te ipsum frigere antequam te rapiant. Nedum protagonistas vitae melioris, qui omnes fere capitalismi virentes invidia faciunt.

sub pallio pudoris et iustitiae, in distributione proelia magis quam in omni anarchia saeviunt, nec quis scit regulas exactas quibus ludere - melius tamen, nisi lepidus et stupidus haereat, cetera contemnunt. proprium beneficium.

Ita fit, ut ii qui pro iustitia sociali aliique euphemismi consistunt, quique existimantur eorum exsecutionem curare, ii prorsus sint qui iis plurimum prosunt.

Omnino contra capitalismum, ubi quisque scit ubi stant et etiam locum habet felicitatis vitae; melius tamen, vitam a re publica, institutis, non moribus vivere non habes. Haec est vera opportunitas melioris vitae, quae societatem vivo longo tempore servat et, per democratiam, gratiam et caritatem, efficit ut minus bene quoque prosit.

Memento, nos homines solae creaturae esse quae victimas suas blandiuntur antequam eas necant! Et adhuc melius est cavere a lupo quam in vestimentis ovium comedere a lupo.

"Lupus est homo homini, non homo, quom qualis sit non novit."

Titus Maccius Plautus, Asinaria (Comoediae)

Quam utile fuit post haec?

Click on the stars to rate the post!

average rating 5 / 5. recensionum Number: 2

No recensiones adhuc.

Paenitet me quod postes tibi utile non fuit!

Fac me meliorem hanc stationem!

Quomodo post haec emendare possum?

Page views: 12 | Hodie: 1 | Computatis ab die 22.10.2023 mensis Octobris, anno XNUMX

Share:

  • Provocatio haec est, quia duo argumenta hic miscentur. Quoad meschitam, possum te sequi et etiam assentire.

    Percussus sum a nigro et albo polemica disputationis ideologicae in sensu liberi capitalismi ex una parte et communismi ex altera parte, quae libertatem minatur ibi. Hactenus nullus polorum memoratus vere probatur. In medio duorum polorum veritas, ut toties, iacet. Invehitur praedatorialis capitalismus, qui singulos in basi elevato, quae communitatem neglectam ac diuturnum eventum pro illis negligit, aeque inefficax est ac status communismi Leninistarum, qui, cum nimia elevatione collectivi, in contrarium ducit; dictatura factionis cadres. In hac parte manifesta est mihi contradictio. Non quod opinionem fundamentaliter non communico, sed quia implicatio realitatis significat pendulum nec ad unum extremum exemplar nec ad alterum volare potest.

    "Domus oeconomicus" qui plene vel saltem ex parte agit rationabiliter non est. Numquam fuit nec futurum est. et hoc bonum est. Ens mere rationale unempathicum est et ethice ac normatively inofficiosum. Hac de causa solus amicus sum elementis fundamentalibus non intellectis capitalismi neoclassici, qui potentiam certandi confundit et oeconomice fortior cum "liberalitate" ac mercatu quasi panacea stylit.