reditus

0
(0)

Post photo: puella | © Photo by Andrea Piacquadio in Pexels

Thema repatriationis semper etiam gratissimum est ut politicam popularem clientelam quam maxime persequi possit. Et quicumque existimat se tantum partes ad duos terminos extremos spectri nostre partis facere, hoc est valde erratum. Nostrae sic dictae factiones praesertim hominum tempestatem ardoris in suas quisque factiones hoc loco movent. Et propterea numquam erit solutio omnibus acceptabilis.

Repatriatio, quae etiam saepe ad deportationem vel deportationem refertur, est expulsio immigrantium illegalium vel quaesitorum asylum reiectarum.

Sodalis Civitates Unionis Europaeae diversae conventiones reditus in tertias regiones habent. Germania habet e.g. B. Repatriatio pacta cum Mauritania et Algeria vel quibusdam regionibus Balcanicae et mire etiam cum Hispania et Graecia. Nihilominus de conceptu post eam loqui non licet, pacta hic concluduntur ad arbitrium politici, qui forte responsales sunt in momento, quo brevius tempus agendi sui clientelae causa principalis futurus est.

Aliqua repatriatio bilateralis pacta intra UE defecerunt ob pacti Schengen et praescriptiones sub Dublin Ordinatione, quae rursus probabiliter inductae sunt pacta inter Germaniam et Hispaniam et Graeciam - id vere excitando, quia auctor politicus utrique inservit. alae factionis illius, qui Schengen et Dublin et illi qui foedera cum terris Mediterraneis tunc celebrant. Tutela politica ad optimum suum: unum gradum superat, unum gradum rectum, et postea celebrabis annos ad progressum quem fecisti!

Etiam pacta repatriationis UE habet, sed pacta ibi missio dicuntur, quod simpliciter multo melius sonat. Haec cum Foederatione Russiae et Turcia inter alios conclusa sunt, et ex omnibus facillime possumus cogitare quid hae pacta actu valeant.

Quodque me ad rem adducit, quia plerunque non defectus legum, pactorum vel conventionum nos omnes quaestiones causant, sed semper populus, qui has conventiones cum vita impleat vel etiam eas efficiat. . Non loquor de decenniis nostris politici temporis inhabilitatem ut notionem viabilem altiore notione evolvere vel etiam ad causas huius quaestionis occupare, sed de plus quam amateurish pactorum exsecutionem, quarum nonnullae per decades exstiterunt. .

Et huius ratio nos habemus!

Sicut miles in 1990, deportationis exercitia experiri volui, imprimis regimen civitatis Bavari in Balcanis. Illuc deportati sunt qui eas capere facillimi essent, qui se defendere non possent aut nollent. Expertus sum, inter alia, quomodo tota familia vita interiit - simpliciter propter vivam famam singulorum politicorum vel propter notiones violentas violentiae a quibusdam civilibus servis.

Atque etiam hodie quaestio de actu qui a nobis deportatur saepe in indignationem ducit ac concussionem capitum inter omnes cives. Ego quoque firmiter persuasum habeo scelestos, qui nullum ius civile nobiscum manendi habent, in suas regiones originis vel etiam nationes transire melius heri quam hodie deportari debere.

Aliter res video omnibus iis, qui cupiunt et possunt, ad totius societatis utilitatem efficaciter implicari, nos vero omnia facere possumus curare ut hi homines quam celerrime nobiscum integrare possint. Infeliciter tamen nostri "servi publici" homines deducunt qui melius operari et praestare volunt quam sceleratos; post illa fata nihil prorsus ad cives pertinent.

Praeterea, et sic considerare debebis, iam separatus hic industriae pars est, quae in hominibus observandis versatur, qui, quam diu hic nihil negotii habent, ita principia iuris nostri systematis conculcant. et solum ad utilitatem suam.

Et sic etiam videbimus in futurum, quam bellam et fructuosam homines deportantur et quomodo repetant scelestos, permittantur nobiscum manere, donec ipso facto ius manendi propter vetustatem suam concessum fuerit.

Sed hoc modo una alterave fabula semper frui possumus quae verisimiliter ad aures nostras pervenit. Nuper mihi bonus amicus meus de operario indicavit mihi, qui diligentissime et decenter ei laboravit ut imperito laboranti. Et ideo bona notitia mea non valde gavisus est cum hic operarius ei denuntiavit quod in patriam suam rediret cum quaestuosissimo reditu adiutorium ab officio foederati ad Profugum et Refugium.

Meus amicus delectatus est cum, post omnes dies festos, dictus operarius rediit in villam suam - modo in tempore, cum res bene agatur - et conduci rogabat. Quaesitum est nomen eius modo diversum esse. Impossibile est? Non puto, quia nomina facile nunc mutare possumus.

Non ego hanc lepidam fabulam sedatus sum, sed libet hanc occasionem accipere, quis in hoc unum iniuriam acceperit; Nimirum haec est quaestio tantum rhetorica, me beatissimum esse quod respondeam.

Uno modo politica nostra, quae vix potest ac promptus est ut leges, conventiones, regulae vel ordinationes technicae et sociales, praesertim leges efficaces, condendi. deducendi et exigendi.


"Si conscie experiar momentum mortis meae, de captivitate cogitabo." Dominavit vitam meam."

Simon Weil, Colloquium in Tagesspiegel (22 Martii, 2009) 

Quam utile fuit post haec?

Click on the stars to rate the post!

average rating 0 / 5. recensionum Number: 0

No recensiones adhuc.

Paenitet me quod postes tibi utile non fuit!

Fac me meliorem hanc stationem!

Quomodo post haec emendare possum?

Page views: 4 | Hodie: 1 | Computatis ab die 22.10.2023 mensis Octobris, anno XNUMX

Share:

  • Quod solum "bonum" factibile consideratur, cum quaestio "bonum" politici magis ac magis ex parte potestatis politicae interpretantur. Haec circumstantia in nexu cum corridor disputationis prorsus angustae (vide modo hic de clava "recta" quae interim etiam a liberis suffraganeis celerrime intorta est) effectum est ut nullae amplius sint obiectivae solutiones muneris. Imprimis fieri potest ut alias opiniones in omni ambitu instrumentorum enucleare possit, tunc demum colloquium inire poteris solutiones reales invenire.

    • Non puto rem publicam de bono vel malo esse. Plus est de legibus et institutis obsecundans necne. Exempli gratia commemorare libet ordinem liberum popularem fundamentalem quem quisque civis Germanus sustineat. Si hoc non vis, gratum est ut alium contractum socialem alibi concludere.

      Quid haec omnia cum Liberis suffragatoribus, vel ubi haec fuste celerrime avertit, intelligere non possum.

      Alias ​​sententias enuntiare et cum eis tractare una e fundamentis democratiae est - sed etiam hic limites sunt! Nihil sane agitur cum hominibus qui democratiam ipsam interrogant. Homo liberalissimus, hoc per decades temptavi et conclusum est hoc totum tempus superfluum esse.

      Sed unusquisque debet habere suam experientiam. Et confirmabo vos, quia probabiliter non est una opinio, quantumvis absurda, quae in instrumentis disseminata non est, et etiam fautores suos ibi invenit.

      Sed revera nulli inservit si etiam abscissimae notiones et conceptiones in nuntio sistuntur.