Post photo: vigilum cordon | © Pixabay
Aliquando multo facilius esset, si aliqui non omnia et omnes in squamas aureas statim ponerent, et fortasse etiam ex una vel altera dialecto exemplum sumerent. "Granum dachshund" vel deterius honorificum est in quibusdam locis, et in quibusdam subculturis vel nigger vel kanake superbire est.
Atque etiam cum traditis verbis, quae maxime verisimile est in proximo - cum semper celerius progreditur verborum verborumque extenuatio - nemo iam utetur vel scit quis, ne statim accusatoris officium investiget, cum adhibita sit; Exempli gratia, verbis similibus Mohrenkopf, Neger — quae obiter tantum significat nigrum (latine: nigro, nigrans) — vel etiam occidentale Franconianum "Judenfürzle" — quod obiter adhuc in adulescentia vocabulum est. opuscula quae in magnis postulationibus erant — non solum intueri debes quo tempore ac contextu sint, sed etiam adtendat quid orator dicere velit.
Praesertim cum hodie vivimus in diversitate culturali et linguistica, sicut vix antea. Etiam inter homines ex eadem cultura eademque ver- nacula, semper quaestio oritur, quid loquens revera cogitat, significat et dicit, ac auditor tunc hoc audit ac tandem credit se ipsum intelligere.
Praeterea vivimus magis ac magis in tempore, quo quisque se intelligat quid alter cogitat, antequam aliquid etiam dixerit, et quandoque jam sumit quae non propius exstiterint. Hic magis magisque vulgaris linguae et cogitationis chauvinismus, qui suis euphemismis, genderismo et Newspeak roboratur, nostram societatem profundius et profundius in gurgitem totalitariam agit, sicuti placet. George Orwell iam praedixit MCMXLIX.
Lingua constanter evolvitur, et hoc tantum per communicationem inter homines est. Quapropter vitandus est conatus hanc evolutionem movere propria notione linguae vel auxilio linguae vigilum et iudiciariae.
Si vere linguam attingere vis, suus libros scribens quos homines legere amant, vel ita loquentes auditores inducit.
Incendio morale quaternionum tantum umquam mundum peius fecerunt eo usque, ut melius enucleare ac relaxare putemus proximo tempore civem ignarum notam esse. Etiam auscultare non debemus vel serio accipere.
Et si te ipsum offendi sentis, semper actionem potes agere.
"Disputatio vilis, vilissima. Potest etiam pretiosus esse. "Effare!" Dicimus "Quid times loqui?" Dicimus In dictatura, admodum difficile est dicere. Multi homines incarcerati vel pejus ad loquendum fuerunt. Sed etiam in societatibus popularibus, disputatio dura esse potest. Durum esse potest non solum in politicis, sed etiam in magnis scholis et familiis et ecclesiis et communitatibus professionalibus et aliis arenis.
Jay Nordlinger, Quidam Disputatio de Disputatio (XXVI Septembris, MMXX)
