cogitationes "

5
(1)

Post photo: Cogitationes | © Stefan Keller in Pixabay 

quod cogitatio fiat in capite notum est, quod tamen aliquoties dicitur quod aliqui de ventre, immo etiam cum genitalibus; Nonnulli etiam putant cogitationem homini soli reservatam esse. Alii tamen ponunt etiam machinas ab homine factas posse cogitare.

Sed quid cogitat usquam? Dico imprimis subiectum quoddam requiri, quod significat aliquid simile “Cogito ergo sum”. Et ut hoc facere possit, concha exigitur, cum qua haec res cognoscere possit. Quod ut facere possit, opus est adhuc ambitu et sensu, quo res seipsam cognoscat, se a rerum ambitu distinguere et aliquatenus percipere.

Et ideo potest assumere quod haec dicta consideratio debet fieri in testa, quae quocumque modo designatur. Nunc supponitur, quod cerebrum saltem sit centrum cogitationis, sed nesciens num possibile sit cogitare subjectum absque cerebro. Suspicor primas res in historia evolutionis adhuc sine cerebro acquisitas et omnes "circuitus" in concha inter subiectum et ambitum cogitare posse.

Itaque suppono neurons in cerebro, quae inter se continenter iunguntur, magni momenti esse partem cogitandi, non autem totius cogitationis apparatus. Similia chordis instrumenti, quae stimulis vibrantur et quae in corpore resonantia tantum conspiciuntur.

Quam ob rem ego non nervos, aut etiam cerebrum, quod cogitat, sed totum illud vibrandum censeo. nexus neuronales in cerebro cogitantes non sunt, sed vibrationes ipsius subjecti innituntur, vel modo ampliantur. Cogitationes igitur quaedam essent undae.

Quod nunc inducit, quod cogitatio non solum in uno subjecto fiat, sed etiam a pluribus subjectis simul, praeter intentionem, sed etiam satis conscie. Puto nomen examen intelligentiae satis bene convenire.

Hoc etiam explicare potuit, cur aliquae cogitationes in ore omnium subito sunt. In genesis analogia, supponitur quod sunt etiam memes, qui talem notitiam capiunt translationis. Ego personaliter similis fluctus idea paulo melior.

Quae logice me ducit ad memoriam. Et innixa in priori serie cogitationum, omnino nihil tale est, saltem non ut idea "scientiae vel cogitationis repositionis", sicut quaedam humana vis ferrea. Cerebrum autem, quotcumque coniunctiones habet vel quantumlibet magnum est, nec ipsa memoria nec continet illud.

Si memores sumus, repetimus modo processuum cogitationum quas iam cogitavimus et, pendentes stimulis ac vibrationibus necnon in constitutione praesentis nostri subiecti, ad similes eventus venimus, memorias nostras.

Quod ergo rogat, quid evenit cogitationibus et cogitationibus nostris, cum testa nostra exstiterit? Putantne alii ulterius cogitationes nostras? Cogitationes nostrae sicut lux ultra nostrum subiectum in infinitum diffundunt — necem minuit ac minuit, ideoque minus ac minus detecta est, sed ipsa lux numquam omnino evanescit. Etiamne in his cogitationibus vivimus?

Addendum die 11 Aprilis 2023 .

Articulus est valde interesting Oliverius Wall in hodierno New York Times, etiam de re supra, cui titulus est”;Utrum intelligentia a corpore separari possit? – Quidam inquisitores interrogant utrum AI possit vere intelligentes esse sine corpore ad penitus et discendum a rebus naturalibus." Effatum.

Articulus hic praesto est lectoribus gratis.

“Philosophia, quae sola philosophia in desperatione versatur, conetur omnia considerare prout ex parte salutis apparebant. Scientia non aliam lucem habet quam quae mundum ex redemptione refulget: reliqua omnia in refectione labuntur et pars technicae artis manet.

THEODOR W. ADORNO, MINIMA MORALIA (14th EDITIO 2022 [1951]: 283)
tuum ad me

Quam utile fuit post haec?

Click on the stars to rate the post!

average rating 5 / 5. recensionum Number: 1

No recensiones adhuc.

Paenitet me quod postes tibi utile non fuit!

Fac me meliorem hanc stationem!

Quomodo post haec emendare possum?

Page views: 2 | Hodie: 1 | Computatis ab die 22.10.2023 mensis Octobris, anno XNUMX

Share:

  • Invenimus non omnia phaenomena naturalia technice vel theoretice notari posse. Philosophia est bona via ad considerationem scientificam seriam et solidam.