vita aeterna

Post photo: Blitz | © imago ab PIRO in Pixabay

Sine ut credam meam offendam, quaerendum est a se quid vita aeterna actu esse possit.

Hoc supra tricesimum in Novo Testamento memoratur. Hoc modo cogita ad litteram et cogita quomodo post mortem tuam resurrexis et probabiliter in aliqua forma paulo aliter et tunc in caelo in aeternum - quod actu sit multum plus quam infinitum Locus qui nondum fuit hodie omnino determinatum - saltem simul cum Creatore nostro et probabiliter etiam cum illis hominibus qui in vita nostra stare non potuerunt , quia omnes in inferno sunt valde abhorret .

Quod si fieri potest, etiam in optimo casu missionis — certe cum triginta virginibus minari nolo — non tamen plane liquet quid toto die facias, praeter forte dormientem. Et qualecumque, hoc verisimiliter iam non erit ita excitandum post aliquot centum milia annorum ad novissimum. Nisi semper es unus ex maxime extroverted homines, et expectamus auditum aliorum vitam fabularum quae tibi cottidie narrantur. Sed aliquando hoc quoque tormentum fiet - atque etiam ridere Sisyphum cogunt.

Et ideo verisimilius est quod fidelis et probabiliter etiam tanquam non-fidelis - quis dicere potest - post mortem tuam in maius et majus aliquid absorbeberis, per quod simpliciter amittetur vita aeterna. ex multitudine hominum ac fortasse ceterae creaturae valde relativae erunt, paene ad marginem exclusionis.

Fortassis ergo non erit tam malus animus ad vitam aeternam intelligendam magis ad vitam perfectam — mea cognitio religionis plus minus est quam in hac re, sed suspicor hanc interpretationem generaliter esse posse.

Sed hoc totum non facilior, quia vita completa quid vis? Quisque hoc sibi in fine vitae suae iudicare debet. Nonnulli autem nostrum hoc faciunt cum ipso Deo nostro.

Sed certum est unum: nam pleraque ex nobis, multo celerius fiet haec pecunia quam velimus.

Qua in re duo bona monita habeo: primo recte vive, deinde semel satis, et secundo ita vive, ut ipsi, qui tibi maxime volunt, paeniteat et lugeat, et fortasse. et usque ad finem vitae tuae stulte recordaberis.

Maxima aestimatio verisimiliter erit, si isti etiam munere te utantur ut exemplar et aliquid ex te didicerint — quia hoc modo actu in aeternum vivere potes.